- Информация о материале
- Родительская категория: Новости
- Категория: Детская Воскресная школа
- Просмотров: 3905
На фото: дегустация вафельных стаканчиков.
30 декабря учащиеся детской Воскресной школы нашего храма посетили фабрику мороженого "Чистая линия". Во время экскурсии ребята увидели весь процесс изготовления вкусного мороженого и, конечно, продегустировали! Огромное спасибо нашему экскурсоводу "Чистолину" и его помощнице "Чистолине"! Благодарим руководство фабрики за очень интересную и вкусную экскурсию!
- Информация о материале
- Родительская категория: Новости
- Категория: Детская Воскресная школа
- Просмотров: 3654
На фото: новогодний квест. Квест - это увлекательная интерактивная (предполагающая взаимодействие) игра для группы участников с продуманным сюжетом. Основная задача квеста - решение различных заданий на пути к финалу. Понятие квеста пришло к нам из компьютерных игр, где определялось как игра-приключение (история с главным героем, которой управляет сам игрок).
24 декабря учащиеся детской Воскресной школы нашего храма стали участниками новогоднего квеста, проходившего на площади около храма. Ребятам нужно было пройти испытания на ловкость, внимательность, сплочённость. Пройдя все эстафеты, ребята получили письмо, в котором было написано, где можно найти ключ от сундука с сокровищами. Все команды отлично справились с заданиями, нашли ключ, открыли сундук... и получили подарки!
- Информация о материале
- Родительская категория: Новости
- Категория: События прихода
- Просмотров: 3009
На фото: протоиерей Симеон благословляет верующих иконой святителя Николая.
19 декабря 2017 г. мы вновь встречали один из любимых в России праздников - День памяти свт. Николая Мирликийского. Вместе с Православной Церковью вспоминают этот день и многие нецерковные люди. Только жизнь Святого они часто воспринимают как просто добрую сказку.
Почти 17 веков прошло со времени блаженной кончины святителя Николая, но для Церкви он не остался в прошлом и не слился со сказочным персонажем. Как и много веков назад, Святой продолжает принимать живое участие в жизни верующих. У тех, кто от всего сердца к нему прибегает, жизнь меняется к лучшему, а нередко происходят и явные чудеса. Но самое главное чудо - это когда по молитвам святого Николая становятся чище и светлее наши души.
В День памяти Святителя в храме прп. Сергия в Бусинове прошёл престольный праздник в честь одного из боковых приделов: было отслужено две Божественные Литургии, акафист и праздничный молебен. На проповеди настоятель храма протоиерей Симеон призвал верующих, не сомневаясь, обращаться к святителю Николаю. Только просить нужно того, что действительно необходимо для души. Когда мы ищем спасения души, и когда наша просьба не формальная, а искренняя и слёзная, - Святой непременно поможет каждому.
После поздней Божественной Литургии вокруг храма прошёл крестный ход. Одним из приятных для всех подарков от святого Николая оказался выпавший в этот день после оттепели снег.
Величаем тя, святителю отче Николае, и чтим святую память твою, ты бо молиши за нас Христа Бога нашего!
Подробнее: Праздник свт. Николая Мирликийского, 19 декабря 2017 г.
- Информация о материале
- Родительская категория: Новости
- Категория: Проповеди
- Просмотров: 3130
Источник изображения - obodrenie.info
В дневном апостольском чтении Послания к Евреям ап. Павел утверждает, что невозможно жертвенной кровью животных достичь полного очищения, в котором нуждается человек (10, 4). Апостолом отвергается не только вся старозаветная система жертвоприношения как неспособная дать полное очищение, но выносится приговор любой другой религиозной системе как пути к прощению и спасению. Здесь мы оказались предстоящими перед сложной темой, затрагивающей сокровенные религиозные чувства иноверцев и касающейся вопроса их спасения в вечности. Что может сказать Послание к Евреям современному миру, в котором перемешаны многообразные и соперничающие религиозные движения? Ислам уже становится второй крупнейшей религией нашей страны. Другие религии наступают очень активно, и в большинстве случаев эффективно. Как быть в такой ситуации христианину? Как совместить бескомпромиссность христианской истины с претензиями представителей других религий?
Надо сказать, что христианин, желающий свидетельствовать верующим других религий о своей вере, должен быть сам, прежде всего, внимательным слушателем. Он не должен врываться в чужую веру со своим поспешным судом и оскорблять религиозные чувства других людей, типа того: «Бог не выдаст, ислам не съест». Он постарается понять и уважать убеждения того, в ком он видит друга, а не объект для обращения в свою веру. Если нами руководит любовь, мы захотим познакомиться с доктринами иудаизма, ислама, буддизма, индуизма так, чтобы понять их правильно. Одобрение позитивного содержания другой веры не может скомпрометировать ясные и бескомпромиссные истины христианства. Мы убедились, что апостол Павел с большой симпатией относится к иудаизму, хотя и не призна-ет его как путь ко спасению. Ветхозаветные законы разоблачают грех (10, 2); в истории евреев отражены все превратности нашего пути веры (3, 4); библейские герои показывают нам примеры истинной веры. В Послании к Евреям читаем: Верою Авраам повиновался призванию идти в страну, которую имел получить в наследие, и пошел, не зная, куда идет. Верою обитал он на земле обетованной, как на чужой, и жил в шатрах с Исааком и Иаковом, сонаследниками того же обетования; ибо он ожидал города, имеющего основание, которого художник и строитель Бог. Верою и сама Сарра (будучи не плодна) получила силу к принятию семени, и не по времени возраста родила, ибо знала, что верен Обещавший. И потому от одного, и притом омертвелого, родилось так много, как много звезд на небе и как бесчислен песок на берегу морском. Все сии умерли в вере, не получив обетований, а только издали видели оные, и радовались, и говорили о себе, что они странники и пришельцы на земле; ибо те, которые так говорят, показывают, что они ищут отечества. И если бы они в мыслях имели то отечество, из которого вышли, то имели бы время возвратиться; но они стремились к лучшему, то есть к небесному; посему и Бог не стыдится их, называя Себя их Богом (Евр. 11, 16).